台风“美莎克”逼近浙江启动海上防台风应急响应

中新网杭州8月31日电(王逸飞 张斌)今年第9号台风“美莎克”正逼近中国东海南部海面。记者从浙江省应急管理厅获悉,该省防指已于8月31日18时启动海上防台风应急响应。

根据浙江省防指发布,8月31日17时台风“美莎克”中心附近最大风力14级,预计将以每小时25公里左右的速度向北偏西方向移动,于9月1日凌晨前后移入东海南部海面,最强可达超强台风级。

在我省,通过非遗保护传承开辟脱贫致富路,带动贫困户增收的还有不少人。绵阳市安州区桑枣镇市级非遗花庙土陶传承人邓忠华通过土陶制作,为当地创造就业岗位70个,其中有20多人来自贫困户家庭。在阿坝州茂县,国家级非遗项目羌绣传承人李兴秀成立了茂县兴绣手工艺农民专业合作社,吸纳当地妇女就业,许多学员一天就能挣五六百元。“绵阳和阿坝的非遗保护传承实践使我们认识到了非遗对当代社会意味着什么,这不仅仅是一个保护的问题,还能直接带来经济效益。”四川省非遗保护协会常务副秘书长、专家委员会副主任郭桂玲表示。

由于种族歧视的存在,美国的种族关系持续恶化,仇恨犯罪不断增加,社会撕裂日益严重。美国民调机构皮尤研究中心近日公布的一项调查结果显示,在受访的14个发达国家中,美国有近八成民众认为,现在的美国要比疫情前更加分裂。在这背后,美国政客的不作为甚至是胡乱作为显然是一个重要因素。

通过充分挖掘当地自然资源和民族旅游文化,绵阳市北川县曲山镇的石椅羌寨,年累计接待游客20万人次,带动包括4户贫困户在内的全村104户345人增收,2019年人均纯收入达15000余元;安州区桑枣镇齐心村以开发“枣皮走廊·蝴蝶谷”景区旅游为契机,带动当地农民就业300余人。截至2019年,该村人均劳务工资、集体经济收入分红已达2.2万元。

今年3月,路易斯维尔市非洲裔女子布雷纳·泰勒在家中被搜捕毒贩的警察闯入枪杀,然而警方并未在泰勒家中发现毒品。今年5月,明尼阿波利斯市非洲裔男子乔治·弗洛伊德遭白人警察跪压窒息而死。大约一周前,基诺沙市非洲裔男子雅各布·布莱克被警察从背后连开七枪而瘫痪,当时他年幼的三个孩子就在汽车内目睹了这起悲剧的发生……

该省要求密切关注台风发展变化情况,加强会商研判和安排部署,做好渔船安全回港避风和在港渔船安全管理、海上作业和近海养殖人员转移等工作,及时关停受影响涉海景区和近海客运航线,撤离劝返游客,沿海有关市县做好风暴潮和局地强降雨防范工作。(完)

北川县曲山镇唐家山村的吴红,是绵阳市级非物质文化遗产羌茶手工制作传承人。2008年汶川特大地震中,吴红的丈夫和儿子不幸遇难。从痛失至亲的悲痛中走出来后,吴红决定学习手工制茶,“地震发生时,是一棵被连根拔起的茶树救了我,学习手工制茶对我来说是一种‘感恩’。”吴红说,她想通过制茶带动乡亲致富。

11月5日至7日,“决战决胜谱新篇·文化扶贫在行动”网络主题传播活动走进四川绵阳市北川县、安州区,阿坝州茂县、汶川县等地,探访当地文化扶贫工作成效。

“现在,在家门口就能取得和以前出门务工一样的收入”,这是此次采访过程中记者听到最多的一句话。

11月7日9点,阿坝州茂县中国古羌城举行开城仪式,身着民族盛装的羌族群众跳起欢快的沙朗,“释比”引领队伍拾阶而上,“羌王”和“王妃”在城门口向八方游客挥手示意。“这是模仿古代羌王迎接贵客时的仪式,参与表演的人员全部是古羌城员工。”中国古羌城讲解员高礼芝告诉记者,这样的仪式,每天都会在中国古羌城举行。

受“美莎克”影响,8月31日至9月2日,东海海域风力逐渐增大到10—12级,浙江宁波、舟山等将出现黄色预警高潮,宁波、舟山、绍兴等地将有局部暴雨。浙江省气象台已发布海上台风警报,浙江省自然资源厅8月31日16时启动海浪、风暴潮灾害Ⅳ级应急响应。

□成博 四川在线记者 肖姗姗

汶川特大地震中,羌族聚居区受损严重。震后,为了更好地保护和传承羌族传统文化,当地规划建设了总占地3000余亩的中国古羌城,在展示羌族原有的建筑风貌、民风民俗、祭祀礼仪的同时,吸纳周边居民就业。其中,中国羌族博物馆,拥有近万件珍贵文物藏品,其中国家一级、二级、三级文物313件,成为游客了解羌族历史文化的集中场所。

这样的现实令人痛心。回想1963年8月底,美国非裔民权运动领袖马丁·路德·金曾在林肯纪念堂前发表演说,希望“我的四个孩子有朝一日,可以生活在这样一个国度里,在此人们不根据他们的肤色,而是根据他们的品行来衡量他们”。然而57年过去了,美国系统性种族歧视不仅没有得到改观,反而呈现变本加厉之势。

在该村,茶叶发展有两大优势:源远流长的羌茶手工制作工艺;山上存活的百年老茶树。“采茶回来后利用纯手工工艺加工,12道传统工序形成原生态味道。”吴红说,严格的质量把关和附着的羌文化特点,使其制作的手工茶很快打开了销路。

尽管针对非洲裔的种族隔离制度在20世纪中期之后逐步被废止,但囿于国内政治架构、历史传统和意识形态,美国的种族关系从未得到根本改善。2016年以来,美国的白人至上主义呈现回潮之势,2017年夏洛茨维尔右翼极端势力游行及其后发生的种族主义恐怖行为,给美国的种族关系蒙上更重的阴霾。

在美国两党政治之中,“驴象”扯皮拉锯已成为常态,各方利用民意各取所需,但绝少能在种族问题上做出实质性的回应诉求。《纽约时报》近日一篇报道指出,一方面,反种族歧视抗议示威者对美国警察系统提出迫切改革要求;另一方面,刚刚结束的共和党大会却对非洲裔的遭遇轻描淡写,反而强调所谓抗议带来的“失控”。两者的诉求泾渭分明,不由令美国人民对行政当局解决种族歧视问题的意愿愈发悲观。

“通过对当地居民进行羌族文化、旅游服务等技能培训,中国古羌城自建成以来,共吸纳近千人就业。”高礼芝说,目前近600名员工中,有400多人来自当地贫困户家庭、低保户家庭,他们在中国古羌城工作每年能收入2万元左右。

2010年10月,怀着感恩之心的吴红,发起成立了振兴茶叶种植专业合作社,吸纳当地村民参与手工茶的制作与销售。通过入股,村民每年还能获得1000元分红。截至2019年底,合作社已吸纳社员104户,其中建档立卡贫困户29户,恢复老茶园1500余亩。2018年底,合作社所有贫困户脱贫,直接增收金额15万元以上。

法律面前人人平等是国际人权宪章的基本原则。美国政客自诩为“人权卫士”,却无意也无力解决本国存在的严重种族歧视问题,这不仅暴露出其制度性结构性缺陷,也凸显了“美式人权”的虚伪本质。应当看到,作为主体种族的欧洲裔白人对美国国家权力的根本性掌控,以及对其他种族群体的系统性歧视,是美国种族矛盾的核心特征。这使得美国少数族裔在经济社会的各个层面都存在着相较欧洲裔白人而言无法逾越的“鸿沟”。换句话说,美国的这道种族主义疮疤不仅从未被治愈,反而在不断的冲突与暴力中被撕得更大,令少数族裔陷入“无法呼吸”之痛。

从滥杀无辜到夺命跪压,再到连续枪击,美国警察针对非裔公民的恶性暴力事件以及“双标”执法,一次次刺痛美国社会的敏感神经,激起全美越来越高的反种族歧视抗议声浪。那么,究竟是什么导致种族歧视这道美国社会的疮疤始终难愈?从历史和现实中,人们不难找到答案。

新冠肺炎疫情的暴发,加剧了美国的种族不平等。美国有线电视新闻网日前刊登一篇题为《美国种族不平等如新冠疫情般致命》的文章,援引明尼苏达大学社会学系研究人员伊丽莎白·里格利-菲尔德的话说,新冠疫情在“不成比例地”打击美国非洲裔,“势必增加种族间死亡率的差异”。该文还引用俄亥俄州全国儿童医院儿科和麻醉学副教授奥卢布科拉·纳非乌的分析称,造成种族之间健康差距的原因包括社会经济地位、获得医疗服务的机会、保险状况、就诊医院质量等方面的不均等。

在这一背景下,美国的执法与司法实践领域的种族歧视现象愈发显得突出,少数族裔的基本人权被肆意践踏。联合国当代形式种族主义、种族歧视、仇外心理和相关不容忍行为问题特别报告员曾指出,美国执法当局杀害和残暴虐待非裔情况严重,且很少受追究,非裔成年人被监禁的概率是白人成年人的5.9倍。正如布莱克的父亲所控诉的,“现在美国有两个司法体系,一个是白人的,一个是非洲裔的,而针对非洲裔的司法制度却未能正常运行”。

同样在茂县,省委网信办的定点扶贫项目已于2019年收官,当地建档立卡贫困户2户8人全部实现脱贫。

在16到18世纪,进行资本原始积累的一些西欧国家势力闯入北美,带来奴隶制度。非洲裔美国经济学家托马斯·索维尔在其著作《美国种族简史》中写到,当时大量非洲人在违背其意志的情况下被贩卖到了美国,“肤色在决定美国人的命运方面,显然具有举足轻重的作用”。1661年弗吉尼亚通过北美第一部明文确认奴隶制度的“永久性”法律,并由此殃及到奴隶的子孙后代。到南北战争爆发前的1861年,全美黑奴人数约达400万。

根据《浙江省防汛防台抗旱应急预案》,浙江省防指决定于31日18时启动海上防台风应急响应。

(文丨国际锐评评论员)